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Sous ce pseudonyme étrange officie depuis le début des années quatre-vingt-dix un groupe d’artistes aux contours flous, dont l’objectif principal semble être de mettre en cause les valeurs sociales les mieux répandues. La religion, le commerce sous toutes ses formes, la société du divertissement facile et du spectacle creux (du sport aux parcs d’attraction), les ordres militaires ou médiatiques, rien n'échappe à ces cyniques furieux qui ne semblent faire œuvre que pour désacraliser (« ridiculiser » serait plus juste !) tout ce qui aliène l’homme et sa conscience. L’ensemble des dessins achetés par le Frac Bourgogne a été exposé pour la première fois lors de l’exposition Dialectique – pneumatique consacrée à Taroop & Glabel à Dijon, qui était d’ailleurs pratiquement la première sortie en milieu officiel de ces artistes habituellement discrets. Il s’agit de dessins réalisés au moyen d’adhésif noir découpé au cutter et collé, morceau par morceau, sur des plaques de laminé blanc : la technique est donc ici vainement illusionniste (« Pourquoi faire simple quand on peut faire compliqué ? »), comme s’il était nécessaire de pointer, dans la forme même, le mensonge évident contenu dans chaque œuvre : la férocité du commerce (Le tout commerce à l’œuvre), l’aliénation offerte dans les figures du divertissement et de la religion (Minie et Sainte Véronique se télescopant sur le voile idiot de la croyance idolâtre), l’aberrante surenchère sexuelle qui mine les relations entre les hommes et les femmes (Les suceuses de nez), l’imbécile chicanerie scientifico-conceptuelle et artistique (Fly Spots), et enfin la crétinerie militaire, toutes ces œuvres ensemble constitueraient le répertoire thématique complet de la croisade taroop-glabelienne, s’il n’y manquait, last but not least, le sport…
Fruit d’une collaboration et d’une amitié ancienne avec l’artiste Etienne Bossut, les trois énormes tampons administratifs en résine colorée réalisés par ce dernier pour l’exposition au Frac Bourgogne reprennent des thèmes chers à Taroop & Glabel : Le temps des cerises pointe la vaine illusion des révolutions fondées sur la promesse d’un avenir enchanteur, Le bon docteur papier ridiculise le journal personnel comme technique d’épanchement de l’âme, PROUT enfin ne dit rien d’autre que le vent nauséabond qui, en lieu et place de l’esprit définitivement en allé (mais a-t-il jamais soufflé parmi nous ?), désigne l’énergie typographique la plus exacte de l’homme, son niveau d’expression le plus constant, et sa politesse ultime (« - Femme qui pète n’est pas morte ! » Marcel Proust).
Emmanuel Latreille
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Œuvres de l'artiste
acquises par le FRAC Bourgogne
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| LE TEMPS DES CERISES, 2002 |
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| PROVT !, 2002 |
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| L'AMOUR DU BON Dr PAPIER, 2002 |
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| La châsse de l'ineffable Moute, 2002 |
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| Mickey et les dévergondées, 1989 |
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| La suceuse de nez, 1994 |
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| La suceuse de nez, 1994 |
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| La suceuse de nez, 1994 |
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| La suceuse de nez, 1994 |
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| Colligraphes, 1994 |
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| Une disparition, 1994 |
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| Sur deux rouleaux, 1995 |
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| (Staline), 1997 |
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| Guidon de la mère folle, 1998 |
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| Le fruit de nos entrailles, 1998 |
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| Histoire naturelle n°1, 1998 |
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| Sonnets impies d'Antoine de Livron, 1999 |
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| Mondialisation-Standardisation, 1999 |
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| Histoire naturelle n°3, 2000 |
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| Histoire naturelle n°4, 2000 |
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| Histoire naturelle n°5, 2000 |
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| Flyspecks, 2001 |
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| Deux circonférences, 2001 |
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| Ne regardez pas la caméra, PRIEZ, 2001 |
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| SOURIEZ ! Vous êtes filmé, 2001 |
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| Gravé sur le sable, 2001 |
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| Saint Mickey, martyr, 2002 |
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| Général avec képi, 2002 |
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| Général avec casque, 2002 |
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| Le tout-commerce..., 2002 |
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| Germinations 13, 2002 |
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| Le temps des cerises, 2002 |
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| Une vie en ersatz, 2002 |
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| Le livre de sagesse, 2005 |
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